كتاب التأمين عقب الفاتحة في الصلاة

المبحث الرابع: حكم التأمين عقب الفاتحة - المطلب الأول: مشروعية التأمين للإمام. - ص: 205

١٠- وقال بلال للنبي صلى الله عليه وسلم: “ لا تسبقني بآمين “ ١.

١١- وقال عطاء: “ أمّن ابن الزبير ومن وراءه، حتى إن للمسجد لَلَجَّة “ ٢.

١٢- وقال عطاء: “ كنت أسمع الأئمة يقولون على إثر أم القرآن: آمين. هم أنفسهم، ومن وراءهم، حتى إن للمسجد للجة “ ٣.

١٣- وقال عطاء: “كان أبو هريرة ينادي الإمام: “لا تَفُتني بآمين “ ٤.

١٤-وقال عطاء:“ لقد كان لنا دوي في مسجدنا هذا بآمين. إذا قال: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ} “ ٥.

وقال عكرمة: “ لقد أدركت الناس ولهم ضجة في مساجدهم

---

١ تقدم تخريجه في المبحث الثاني.
٢ أخرجه البخاري تعليقاً مجزوماً به، في الأذان، باب جهر الإمام بالتأمين (١١١) ١/١٨٩. ووصله عبد الرزاق في مصنفه ٢/٩٦ (٢٦٤٠) ، ومن طريقه ابن حزم في المحلى ٣/٢٦٤. وأخرجه ابن شيبة ٢/١٨٨ (٧٩٨٠) بنحوه. وقال النووي في المجموع ٣/٣٧٠ بعد أن ذكر هذا الأثر: (إن تعليق البخاري إذا كان بصيغة جزم، مثل هذا، كان صحيحاً عنده، وعند غيره) .
٣ أخرجه عبد الرزاق ٢/٩٧ (٢٦٤٣) ، والشافعي في مسنده ١/٨٢ نحوه، ومن طريقه البيهقي ٢/٥٩. وقال الأرنؤوط: (إسناده ضعيف. رواه الشافعي في سننه. وفيه مسلم بن خالد الزنجي، وهو كثير الأوهام، وابن جريج، وهو مدلس، وقد عنعن) . شرح السنة ٣/٥٩
٤ أخرجه البخاري تعليقاً مجزوماً به، في الأذان، باب جهر الإمام بالتأمين (١١١) ١/١٨٩. ووصله عبد الرزاق في مصنفه ٢/٩٦ (٢٦٤٠) من طريق ابن جريج. ومن طريقه ابن حزم في المحلى ٣/٢٦٤.
٥ أخرجه ابن أبي شيبة ٢/١٨٨ (٧٩٧٥) .