كتاب تفسير ابن أبي حاتم

الفهارس - الجزء السابع - ج: 12 - ص: 638

رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات: ١٣٣١٠: الله: ٤: المنثور: (٥/ ٣٠١) .

: ١٣٣١١: تحريشه: ٥: المصدر السابق.

: ١٣٣١٣: تأخر: ٦: المصدر السابق.

: ١٣٣١٤: كافة: ٧: المصدر السابق: (٥/ ٣٠٢- ٣٠٣) .

٢٣٣٥: ١٣٣١٥: ولا حدود: ١: المنثور: (٥/ ٣٠٢) .

: ١٣٣١٦: وتسبيح: ٢: المصدر السابق: (٥/ ٣٠٣) .

: ١٣٣١٧: بالياء: ٣: المصدر السابق: (٥/ ٣٠٨) .

: ١٣٣١٨: وعزيزا: ٤: المصدر السابق: (٥/ ٣٠٩) .

: ١٣٣١٩: الناس: ٥: المصدر السابق.

: ١٣٣٢٠: قبضته: ٦: المصدر السابق.

: ١٣٣٢١: رسالته: ٧: المصدر السابق.

: ١٣٣٢٢: الزقوم: ٨: المصدر السابق.

٢٣٣٦: ١٣٣٢٣: للناس: ١: المنثور: (٥/ ٣٠٨) .

: ١٣٣٢٤: للناس: ٢: المصدر السابق: (٥/ ٣١٠) .

: ١٣٣٢٥: الآية: ٣: قال القرطبي: لما بين أن إنزال آيات القرآن تتضمن التخويف ضم إليه ذكر آية الإسراء، وهي المذكورة في صدر السورة. وفي البخاري والترمذي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلهُ تَعَالَى: «وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلا فِتْنَةً لِلنَّاسِ» قَالَ: هي رؤيا عين أريها النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ به إلى بيت المقدس. قال:

«والشجرة الملعونة في القرآن» هي شجرة الزقوم. قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث صحيح. (التفسير: ٦/ ٣٨٩٨) .

: ١٣٣٢٦: الكبر: ٤: المنثور: (٥/ ٣١١) .

: ١٣٣٢٨: عليهم: ٥: تقدم ذكر كون الشيطان عدو الإنسان، فانجر الكلام إلى ذكر آدم. والمعنى: اذكر بتمادي هؤلاء المشركين وعتوهم على ربهم