(٥١) حديث: (أيكون المؤمن جباناً؟ قال: نعم؛ فقيل له: أيكون المؤمن بخيلاً؟ قال: نعم؛ فقيل له: أيكون المؤمن كذاباً؟ فقال: لا).
(ضعيف) …
رواه مالك في "الموطأ" (ص: ٧٥٦) رقم (١٩) باب ما جاء في الصدق والكذب. والبيهقي في"شعب الإيمان" (٤/ ٢٠٧) رقم (٤٨١٢) عن صفوان ابن سليم.
(١) قال ابن عبد البر -رحمه الله- في "التمهيد" (١٦/ ٣٧٣): لا أحفظ هذا الحديث مسنداً بهذا اللفظ من وجه ثابت، وهو حديث حسن مرسل.
(٢) قال المنذري -رحمه الله- في "الترغيب والترهيب" (٣/ ١٠٨٣): مرسل.
(٣) قال العلامة الألباني-رحمه الله- في "الترغيب والترهيب" (٣/ ١٠٨٣) رقم (١٧٥٢)، والمشكاة (٣/ ١٣٦٤) رقم (٤٨٦٢): مرسل ضعيف.
(٤) قالت اللجنة الدائمة في فتاوى اللجنة (٤/ ٤٣٢): هو حديث مرسل كما قال المنذري، والمرسل من قسم الأحاديث الضعيفة.
(٥) قال شيخنا الوادعي -رحمه الله-: ضعيف. (سماعاً).
(٦) قال سليم الهلالي في تحقيقه "للموطأ" (٤/ ٥١٨): ضعيف.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.