كتاب فصل الخطاب في شرح مسائل الجاهلية ت يوسف السعيد

القسم الثاني: النص المحقق - ص: 218

الرابعة والسبعون: تمنيهم على الله الأماني الكاذبة.

قال تعالى في سورة آل عمران: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ. ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَاتٍ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ} ١.

أخرج ابن إسحاق وجماعة عن ابن عباس قال: " دخل رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم بيت المدارس٢ على جماعة من اليهود, فقال النعمان بن عمرو والحارث بن ويد: على أي دين أنت يا محمد؟ قال: "على ملة إبراهيم ودينه", قالا: فإن إبراهيم كان يهوديا, فقال بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فهلما إلى التوراة, فهي بيننا وبينكم, فأينا٣ عليه" فأنزل الله تعالى هذه الآية"٤.

وفي البحر: " زنى رجل من اليهود بامرأة, ولم يكن بعد في ديننا

---

١ آل عمران: ٢٤
٢ بيت المداري: البيت الذي يدرس فيه اليهود.
انظر النهاية في غريب الحديث (٢/١١٣) , لسان العرب: مادة درس (٦/١٨٠)
٣ في تفسير ابن أبي حاتم "فابيا عليه".
٤ أخرجه ابن إسحاق وابن جرير في تفسيره (٣٢٢/٢١٨-٢١٧) , وابن أبي حاتم في تفسيره (٢/١٦٦) وذكره السيوطي في الدر المنثور (٢/١٤) وزاد نسبته إلى ابن المنذر.