كتاب شرح سنن ابن ماجه لمغلطاي - ت عويضة

كتاب الصلاة - ١٧٥- باب من أحق بالإمامة - ج: 5 - ص: 1633

سلمة من عند البخاري مرفوعًا: " فإن أحضرت الصلاة فليؤذن أحدكم

وليؤمكم أكثركم قرآنا " (١) . وحديث جابر مرفوعا: " ألا لا يؤمن رجل

امرأة، ولا يؤمن أعرابي مهاجر، ولا يؤمن فاجر برَا إلّا أن يكون ذا

سلطان " (٢) . ذكره ابن حزم في كتابه الأعراب من حديث ابن جدعان، وهو

ضعيف. وحديث ابن عباس: " ليؤذن لكم خياركم، ويؤمكم قراؤكم ".

تقدم من عند ابن ماجة. وحديث عائشة من كتاب الخلال، وقيل لها: من

يؤمنا؟ قالت: " أقرؤكم للقرآن، فإن لم يكن فأصبحكم وجهًا ". قال أحمد،

ويحيى بن معين: هذا حديث سوء ليس بصحيح، وسئل أحمد عن حديث

مؤيد السنجي عن مرة عن عمر: " لا يوم المقيد المطلقين " (٣) ، فلم يعجبه،

قيل له: تعرف في المقيد يؤم المطلقين قال: لا أعرف فيه شيئًا يصح.

---

(١) تقدم قريبا في ص ١٦٣١.
(٢) انظر: كتاب الأعراب لابن حزم.
(٣) رواه الدارقطني: (١/١٨٥) .