للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

أما التصفيق المتقدم فهو من اللهو واللعب في الصلاة وفي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (التسبيح للرجال والتصفيق للنساء) (١) وفي رواية: (في الصلاة) (٢) وفي رواية: (إذا نابكم أمر فليسبح الرجال ولتصفق النساء) (٣) .

ولا يستحب له أن يعدل إلى غير التسبيح كالنحنحة قد روى النسائي وابن ماجه عن علي قال: (كان لي من النبي صلى الله عليه وسلم مدخلان فكنت إذا أتيتبه وهو يصلي تنحنح لي) (٤) لكن الحديث إسناده ضعيف ففيه جهالة عين فلا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم.

قال: (ويبصق في الصلاة عن يساره، وفي المسجد في ثوبه)


(١) أخرجه البخاري في كتاب العمل في الصلاة / باب (٥) التصفيق للنساء / رقم (١٢٠٣) من حديث أبي هريرة، و (١٢٠٤) من حديث سهل بن سعد، ومسلم رقم (٤٢٢) كتاب الصلاة / باب (٢٣) تسبيح الرجل وتصفيق المرأة إذا نابهما شيء في الصلاة.
(٢) رواية (في الصلاة) عند مسلم برقم (٤٢٢) كتاب الصلاة /باب (٢٣) تسبيح الرجل ... من حديث أبي هريرة.
(٣) أخرجه البخاري في كتاب الأحكام / باب (٣٦) الإمام يأتي قوما فيصلح بينهم / رقم (٧١٩٠) عن سهل وفيه وقال – أي النبي - صلى الله عليه وسلم - - للقوم: (إذا رابكم أمر فليسبح الرجال وليصفِّح النساء) . وفي رواية (٦٨٤) : (ما لي أراكم أكثرتم التصفيق، من رابه شيء في صلاته فليسبح، فإنه إذا سبح التُفت إليه، وإنما التصفيق للنساء) في كتاب الأذان باب (٤٨) . ومسلم في كتاب الصلاة / باب (٢٢) تقديم الجماعة من يصلي بهم إذا تأخر الإمام ولم يخافوا مفسدة بالتقديم / رقم (٤٢١) .
(٤) أخرجه النسائي في كتاب السهو / باب (١٧) التنحنح في الصلاة / رقم (١٢١٢) و (١٢١١) ، قال الألباني: ضعيف الإسناد "، وابن ماجه في كتاب الأدب / باب (١٧) الاستئذان / رقم (٣٧٠٨) .