كتاب واحفظوا أيمانكم

المطلب الثاني: أحكام تتعلق بالحالف - ١٠ - من حلف مكرهاً فلا إثم عليه ولا تلزمه الكفارة - ص: 39

ولقوله سبحانه: {لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ. .} (١).

ولقوله - صلى الله عليه وسلم -: "إن الله تجاوز لأمتي عما وسوست- أو حدَّثت- به أنفسها ما لم تعمل به أو تتكلَّم" (٢).

[١٠ - من حلف مكرهاً فلا إثم عليه ولا تلزمه الكفارة]

لقوله تعالى: {إِلَاّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ. . .} (٣).

عن ابن عباس - رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه" (٤).

[١١ - من حلف فلا يقل ما شاء الله وشئت ولكن ليقل ما شاء الله ثم شئت]

عن ابن عباس - رضي الله عنهما- قال، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا حلف أحدكم فلا يقل ما شاء الله وشئت ولكن ليقل ما شاء الله ثم شئت" (٥).

وعن حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه- أن رجلاً من المسلمين رأى في النوم أنه لقي رجلاً من أهل الكتاب. فقال: نعم القوم أنتم لولا أنكم تشركون وتقولون: ما شاء الله وشاء محمد وذكر ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم - فقال - صلى الله عليه وسلم -: "أما والله إن كنت لأعرفها لكم، قولوا ما شاء الله ثم شاء محمد" (٦).

---

(١) الكهف آية (٧٣).
(٢) البخاري مع الفتح (١١/ ٦٦٨) برقم (٦٦٦٤).
(٣) النحل آية (١٠٦).
(٤) صحيح ابن حبان (١٦/ ٢٠٢) وصححه الألباني في إرواء الغليل برقم (٨٢).
(٥) سنن ابن ماجة (١/ ٦٨٤) وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجة (٢/ ٢٠٠) برقم (١٧٣٣).
(٦) سنن ابن ماجة (١/ ٦٨٥) وصححه الالباني في صحيح سنن ابن ماجة (٢/ ٢٠٠) برقم (١٧٣٤).