كتاب البداية والنهاية - ت شيري

فيما روي من معرفة أهل الكتاب بيوم وفاته ﷺ - فصل - ج: 5 - ص: 302

وهل عدلت يوما رزية هالك … رزية يوم مات فيه محمد

تقطع فيه منزل الوحي عنهم … وقد كان ذا نور يغور وينجد

يدل على الرحمن من يقتدي به … وينقذ من هول الخزايا ويرشد

إمام لهم يهديهم الحق جاهدا … معلم صدق إن يطيعوه يسعدوا

عفو عن الزلات يقبل عذرهم … وإن يحسنوا فالله بالخير أجود

وإن ناب أمر لم يقوموا بحمله … فمن عنده تيسير ما يتشدد

فبينا هم في نعمة الله وسطهم (١) … دليل به نهج الطريقة يقصد

عزيز عليه أن يجوروا عن الهدى … حريص على أن يستقيموا ويهتدوا

عطوف عليهم لا يثنى جناحه … إلى كنف يحنوا عليهم ويمهد

فبينا هم في ذلك النور إذ غدا … إلى نورهم منهم من الموت مقصد

فأصبح محمودا إلى الله راجعا … يبكيه جفن المرسلات ويحمد (٢)

وأمست بلاد الحرم وحشا بقاعها … لغيبة ما كانت من الوحي تعهد

قفارا سوى معمورة اللحد ضافها … فقيد يبكيه بلاط وغرقد

ومسجده فالموحشات لفقده … خلاء له فيها (٣) مقام ومقعد

وبالجمرة الكبرى له ثم أوحشت … ديار وعرصات وربع ومولد

فبكي رسول الله يا عين عبرة … ولا أعرفنك الدهر دمعك يجمد

ومالك لا تبكين ذا النعمة التي … على الناس منها سابغ يتغمد

فجودي عليه بالدموع وأعولي … لفقد الذي لا مثله الدهر يوجد

وما فقد الماضون مثل محمد … ولا مثله حتى القيامة يفقد

أعف وأوفى ذمة بعد ذمة … وأقرب منه نائلا لا ينكد

وأبذل منه للطريف وتالد … إذا ضن معطاء بما كان يتلد

وأكرم صيتا في البيوت إذا انتمى … وأكرم جدا أبطحيا يسود

وأمنع ذروات وأثبت في العلا … دعائم عز شاهقات تشيد

وأثبت فرعا في الفروع ومنبتا … وعودا غذاه المزن فالعود أغيد

رباه وليدا فاستتم تمامه … على أكرم الخيرات رب ممجد

تناهت وصاة المسلمين بكفه … فلا العلم محبوس ولا الرأي يفند

---

(١) في ابن هاشم: بينهم.
(٢) في ابن هشام: حق المرسلات. والمرسلات هنا الملائكة. وتروى جن المرسلات: أي الملائكة المستور أعين الآدميين.
(٣) في ابن هشام: فيه.