كتاب مجلة مجمع الفقه الإسلامي

العدد العاشر - موضوع: الذبائح والطرق الشرعية في إنجاز الذكاة - الذبائح والطرق الشرعية في إنجاز الذكاة إعداد الدكتور محمد الهواري - ج: 10 - ص: 457

قال أبو عمر: أما حديثه الأول، عن زيد بن أسلم، فلم يختلف عنه في إرساله على ما في (الموطأ) ، وقد ذكره البزار مسندا فقال: حدثنا محمد بن معمر قال: حدثني حبان بن هلال، قال: حدثني جرير بن حازم، عن أيوب، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

وذكره السراج محمد بن إسحاق، أبو العباس (١) ، قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن خراش، قال: حدثنا حيان بن هلال قال: حدثنا جرير بن حازم، قال: حدثنا أيوب، عن زيد بن أسلم؛ فلقيت زيد بن أسلم فحدثني عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري قال: كانت لرجل من الأنصار ناقة ترعى في قبلي أحد، فنحرها يزيد، بوتد من حديد، أو خشب، قال: بلى من خشب، وأتى النبي عليه فسأله , فأمره بأكلها (٢) .

---

(١) هو محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران، الإمام الحافظ الثقة، شيخ الإسلام، محدث خراسان، أبو العباس الثقفي مولاهم الخرساني النيسابوري، صاحب المسند الكبير على الأبواب والتاريخ وغير ذلك، وأخوه إبراهيم المحدث إسماعيل. مولده في سنة ستة عشرة ومئتين، ووفاته سنة ثلاثة وثلاثمائة بنيسابور وكان من الثقات الأثبات، وقد عني بالأحاديث، وصنف كتبًا كثيرة من أهمها: "المسند الكبير". وقد أفاض العلماء في توثيق روايته، وأنه متفق عليه من شرط الصحيح، وأنه صدوق، مجاب الدعوة، وأنه السراج كالسراج، وأنه كان ذا تعبد وتهجد، وذا ثروة واسعة، وبر معروف. وقد كتب عن الأقران، ومن هو أصغر منه سنا، لعلمه وتبحره، حتى إنه كتب عن ألف وخمسمائة وزيادة. ترجمته في: الجرح والتعديل: ٧/ ١٩٦؛ فهرست ابن النديم (٢٢٠) ؛ تاريخ بغداد: ١/ ٢٤٨- ٧٣٥؛ سير أعلام النبلاء: ١٤/ ٣٨٨؛ العبر: ٢/ ١٥٧- ١٥٨؛ دول الإسلام: ١/ ١٨٩؛ الوافي بالوفيات: ٢/ ١٨٧- ١٨٨؛ مرآة الجنان: ٢/ ٢٦٦-٢٦٧؛ طبقات الشافعية، للسبكي: ٣/ ١٠٨- ١٠٩؛ البداية والنهاية: ١١/ ١٥٣؛ طبقات القراء للجزري: ٢/ ٩٧؛ النجوم الزاهرة: ٣/ ٢١٤؛ طبقات الحفاظ، ص ٣١١؛ شذرات الذهب: ٢/ ٢٨٦؛ الرسالة المستصرفة، ص ٧٥
(٢) تقدم ذكره مع الحديث (١٠١٢) وروى البزار، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن نافع، عن ابن عمر: (أن جارية لآل كعب كانت ترعى غنما، فخافت على شاة منها أن تموت، فأخذت حجرا، فذبحتها به، فذكرت للنبي صلى الله عليه وسلم، فأمر بأكلها) زوائد البزار (١٢٢٣) ؛ وذكره الهيثمي في (مجمع الزوائد) : ٤/ ٣٣، وقال: رواه أحمد والبزار والطبراني في الأوسط ... ورجال أحمد والبزار رجال الصحيح. وقال أبو عمر بن عبد البر في التمهيد (١٦/ ١٢٦) : " قد روي هذا الحديث عن نافع، عن ابن عمر، وليس بشيء، وهو خطأ، والصواب: رواية مالك ومن تابعه على هذا الإسناد.