وآتت: متعد إلى مفعولين، وقد حذف أحدهما، أي أعطت صاحبها.
ويجوز أن يكون متعديا إلى واحد؛ لأن معنى آتت أخرجت، وهو من الإيتاء وهو الريع (١)
{أُكُلَهَا} الأكل: هو الشيء المأكول، وهو مثل الرعب والهزء وما أشبه ذلك من الأسماء التي تأتي على "فعل" وأما الأكل بفتح الألف وتسكين الكاف، فهو فعل الآكل (٢)
ولم يشر ابن جرير - رحمه الله - إلى ضم الكاف في "الأكل" وهي قراءة متواترة (٣)
{ضِعْفَيْنِ} حال من أكلها (٤) أي مضاعفا.
قال عطاء - رحمه الله -: حملت في سنة من الريع ما يحمل غيرها في سنتين، وقال عكرمة: حملت في السنة مرتين (٥)
(١) التبيان في إعراب القرآن/العكبري ١/ ١٧٩. ') "> (٢) جامع البيان/ابن جرير ٤/ ٦٧٦. ') "> (٣) أسكن الكاف فيها نافع وابن كثير ووافقهما أبو عمرو (بالتخفيف). وضمها الباقون (بالتثقيل) ينظر: النشر ٢/ ٢١٦، السبعة في القراءات/لابن مجاهد ١٩٠، الغاية/النيسابوري١١٩. (٤) الفتوحات الإلهية/الجمل ١/ ٢٢١، فتح القدير/الشوكاني ١/ ٢٨٦. ') "> (٥) تفسير البغوي ٣/ ٢٥٢. ') ">