النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر

الباب الرابع: النص المحقق - النوع الثاني: الحسن - ج: 1 - ص: 467

قلت وأخرج أيضا من حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: وسد أبواب المسجد غير باب علي - رضي الله عنه - قال: فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره، في حديث طويل وقد أخرج أحمد في مسنده أيضا هذين الحديثين١.

وكذا أخرجهما الترمذي٢، لكنه قال حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - بعد أن أخرجه عن محمد بن حميد٣ عن إبراهيم بن المختار٤ عن شعبة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عنه: غريب لا نعرفه عن شعبة إلا من هذا الوجه.

---

١ أما حديث ابن عباس فقد أخرجه أحمد في المسند ١/٣٣١ وهو حديث طويل وفيه وقال: "سدوا أبواب المسجد غير باب علي. فقال: فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره". وفي إسناده أبو بلج يحيى بن سليم وبه أعل ابن الجوزي هذا الحديث؛ وقال: قال أحمد روى أبو بلج حديثا منكرا "سدوا الأبواب" وقال ابن حبان: "كان أبو بلج يخطئ". وذكر الذهبي في الميزان أقوال المجرحين والمعدلين ٤/٣٨٤ ثم قال: "ومن مناكيره ... عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بسد الأبواب إلا باب علي - رضي الله عنه - ومن بلاياه ... عن عبد الله بن عمرو: ليأتين على جهنم زمان تخفق أبوابها ليس فيها أحد". وهو في الخصائص ص١٣- ١٤ مختصر وأما حديث زيد بن أرقم ففي المسند ٤/٣٦٩ وفيه ميمون ضعيف وتقدم الكلام عليه كما ترى.
٢ أما حديث ابن عباس ففي الترمذي ٥٠- كتاب المناقب ٢١- مناقب علي - رضي الله عنه - حديث ٣٧٣٢ ثم تعقبه بما نقله عنه الحافظ، وانظر تحفة الأشراف ٥/١٩٠ حديث ٦٣١٤. وأما حديث زيد بن أرقم فما هو في الترمذي، وقد رجعت بعد مراجعة الترمذي تحفة الأشراف في مسند زيد بن أرقم فلم أجده.
٣ محمد بن حميد الرازي حافظ ضعيف وكان ابن معين حسن الرأي فيه، من العاشرة مات سنة ٢٤٠. الكاشف ٣/٣٥ وقال: "وثقه جماعة والأولى تركه". تقريب ٢/١٥٦/د ت ف.
٤ إبراهيم بن المختار التميمي أبو إسماعيل الرازي صدوق ضعيف الحفظ من الثامنة، يقال مات سنة ١٨٢/بخ ت ق.