النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر

الباب الرابع: النص المحقق - النوع الثاني: الحسن - ج: 1 - ص: 452

والحكم على الأحاديث التسعة بكونها موضوعة محل نظر وتأمل ثم إنها كلها في الفضائل أو الترغيب والترهيب.

ومن عادة المحدثين التساهل في مثل ذلك.

وفي الجملة لا يتأتى الحكم على جميعها بالوضع.

١- فمن ذلك: حديث ابن عمر - رضي الله عنهما - في احتكار الطعام١ ... الحديث.

فقد ذكر شيخنا أن في الحكم بوضعه نظرا وأن الحاكم صححه وهو كما قال شيخنا.

فقد رواه الإمام أحمد قال: حدثنا يزيد بن هارون ثنا أصبغ بن زيد٢ ثنا أبو بشر٣ عن أبي الزاهرية٤ عن كثير بن مرة٥، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من احتكر طعاما أربعين ليلة فقد برئ من الله تعالى" ٦.

---

١ حم: ٢/٣٢.
٢ أصبغ - آخره معجمة - ابن زيد بن علي الجهني الوراق أبو عبد الله الواسطي كاتب المصحف صدوق يغرب، من السادسة، مات سنة ١٥٧.
تقريب (١/٨١) ، كتاب المجروحين (١/١٧٤) وقال ابن حبان: "يخطئ كثيرا لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. هذا وفي جميع النسخ إلا (ي) أصبغ بن يزيد والتصحيح من التقريب وغيره وفي (ي) "عن زيد".
٣ "أبو بشر عن أبي الزاهرية لا شيء"، قاله يحيى بن معين حدث عنه أصبغ، ميزان الاعتدال (٤/٤٩٥) وانظر تعجيل المنفعة (ص٣٠٨) وقال: "وهاه يحيى بن معين، وقال أبو حاتم لا أعرفه".
٤ هو حدير - مصغر - آخره راء - الحضرمي أبو الزاهرية الحمصي صدوق من الثالثة، مات على رأس المائة/ ل م د س ق.
تقريب (١/١٥٦) ، الكاشف (١/٢١٠) وقال: "حدير بن كريب" وقال: " ثقة".
٥ كثير بن مرة الحضرمي، ثقة من الثانية ووهم من عده في الصحابة/ د ٤.
تقريب (٢/١٣٣) ، الكاشف (٣/٧) .
٦ حم: ٢/٣٣. وقد دافع عنه الحافظ في القول المسدد (ص٢٦- ٢٩) .