والصِّرْفُ: الشَّرَابُ غَيْرَ مَمْزُوْجٍ. وكذلك كُلُّ ما لم يُخْلَطْ بشَيْءٍ، ويُقال:
صَرَفْتُ الكَأْسَ وأصْرَفْتُها: إذا لم تَمْزُجْها، وشَرَابٌ مَصْرُوْفٌ، وصَرَّفْتُها تَصْرِيفاً:
بمعناه. وصِبْغٌ أحْمَرُ يُصْبَغُ به الأدِيْمُ، وقيل: هو الأدِيْمُ الشَّدِيْدُ الحُمْرَةِ.
والصَّرَفَانُ (١٧): ضَرْبٌ من التَّمْرِ؛ أجْوَدُه. وفي قَوْلِ الزَّبّاءِ: هو المَوْتُ.
وقيل: النُّحَاسُ.
(١١) في ك: وتزيينها. (١٢) في الأصول: وفي القرآن، وجاء في هامش الأصل: لعلَّه وفي الحديث. وهو الصواب، وقد ورد في غريب أبي عبيد:٣/ ١٦٧ والفائق:٢/ ٢٩٤ والمعجمات. (١٣) كذا في الأصول، وفي اللسان: (يريده)، وهو المناسب للسياق. (١٤) في ك: أي يختال. (١٥) سورة الفرقان، آية رقم:١٩، وحُرِّفت في الأصل إلى (لا يستطيعون). (١٦) في الأصل وك: والبقرة، والتصويب من م والعين والصحاح والأساس والعباب واللسان والقاموس. (١٧) في ك: والصرقان.