والاغْتِمارُ (١٢٥): الاغْتِماسُ في غَمْرَةِ الحَرْبِ (١٢٦).
والغَمْرَةُ: مُنْهَمَكُ (١٢٧) الباطِل. وكذلك الحَرْبُ والشِّدَّةُ.
والمُغامِرُ: الذي يَرْمي بنفسِه في المَهالِكِ (١٢٨).
والغَمِيْرُ: نَباتٌ أخْضَرُ قد غَمَرَه اليَبِيْسُ. وهو من البَقْلِ: ما نَبَتَ (١٢٩) في أُصُولِ اليَبِيْسِ الحَوْليِّ فَغَمَرَه (١٣٠). ووَجَدْتُ أرضاً بها (١٣١) أغْمِرَاءُ لجَمْعِ الغَمِيرِ، وتَغَمَّرَ غَنَمُها.
وغَمَرَ فلانٌ (١٣٢) فلاناً: إذا عَلاهُ (١٣٣) بفَضْلِه.
وأغْمَرَني الحَرُّ: أي (١٣٤) فَتَرَ فاجْتَرَأْتَ (١٣٥) عليه.
(١٢٣) في ت: جماعة البحر. (١٢٤) لم ترد كلمة (الجواد) في ت. (١٢٥) في ت: والاغمار. (١٢٦) لم ترد جملة (في غمرة الحرب) في ت، ولم ترد في اللسان والقاموس. (١٢٧) في ت: منهمل. (١٢٨) في ت: يرمي بنفسه في غمرة الحرب. (١٢٩) في الأصل وك: وهو من البقل ما يبس، والتصويب من ت. (١٣٠) في الأصل وك: فغمر، وفي ت: مغمرة، والصواب ما أثبتنا. (١٣١) في الأصل: أرضاً بهم، وفي ك: أيضاً بهم، وما أثبتناه من ت. (١٣٢) سقطت كلمة (فلان) من ك. (١٣٣) في ت: إذا غمره. (١٣٤) لم ترد كلمة (أي) في ت. (١٣٥) في ت: فاخترأت.