والخَبْطَةُ (٦٣): شِدَّةُ الوَطْءِ بأيدي الدَّوابِّ، وكذلك (٦٤) خَبْطُ الشَّيطان. وبه خَبْطَةٌ من مَسٍّ. وهو (٦٥) الزُّكْمَةُ تُصِيبُ في قُبُل الشِّتاء، خُبِطَ فهو مَخْبُوطٌ.
والخَبِيْطُ -والجميع الخُبُطُ -: حَوْضٌ قد خَبَطَتْه الإِبلُ حتّى هَدَمَتْه، وسُمِّيَ بذلك لأنَّه يُخْبَطُ طِيْنُه بالأرْجُل. ولَبَنٌ رائبٌ (٦٧) يُصَبُّ عليه الحليبُ ثم يُضْرَب حتى يَخْتَلِط.
والاخْتِباط: طَلَبُ المَعروف والكَسْب، خَبَطَه واخْتَبَطه. والمُخْتَبِطُ: الذي يَسألُكَ (٦٨) بلا وَسِيلةٍ ولا معرفةٍ.
والخَبِطُ (٦٩) من الخَيْل والخَبُوْطُ: الذي يَضْرِبُ بيَدَيْه.
والخِبَاطُ: سِمَةٌ بالفَخِذ طويلةٌ عَرْضاً، وهو الساعَةُ (٧٠).
والخِبْطَةُ: الجُرْعَة من الماء، وكذلك الخَبِيْطُ (٧١). وهي القِطعَةُ من كلِّ شَيْءٍ.
(٦٣) كذا في الأصول، وفي المعجمات: الخَبْط. (٦٤) في ت: وكذاك. (٦٥) في ت: وهي. (٦٦) وفي اللسان: وخُبَاطَةُ-معرفةً-الأحمق. (٦٧) في ت وك: أو رائب. (٦٨) في ك: يسلك. (٦٩) وهو الخبيط في التهذيب والمحكم واللسان والقاموس. (٧٠) لم ترد جملة (وهو الساعة) في ت، ولم يتضح المراد منها. (٧١) في ت: الخبط.