كتاب المحيط في اللغة

باب الثلاثي المعتل - الحاء والشين - ج: 3 - ص: 150

وبِئرٌ شَحْوَاءُ: واسِعَةُ الرَّأْسِ.

وشَحى -مَقْصُوْرٌ-: ماءٌ لبَعْضِ العَرَبِ؛ وهي لا تَجْري.

وتَشَحّى فلانٌ في السَّوْمِ: أبْعَدَ.

شيح:

الشِّيْحُ: نَبَاتٌ. والمَشْيُوْحَاءُ: الأرْضُ التي تُنْبِتُ الشِّيْحَ.

والشَّيْحُ (١٢): ضَرْبٌ من بُرُوْدِ اليَمَن. والمُشَيَّحُ: المُخَطَّطُ من البُرُوْدِ.

والشِّيَاحُ: الحِذَارُ، رَجُلٌ شَائِحٌ: حَذِرٌ، وشِيْحٌ.

وإِنَّه لَمُشِيْحٌ: حازِمٌ، ومُشَائِحُ (١٣).

والتَّشْيِيْحُ: التَّحْذِيْرُ. والتَّبْعِيْدُ.

والشِّيَاحُ: القَحْطُ والمَحْلُ.

وإِذا أرْخى الفَرَسُ ذَنَبَه قيل: قد أشَاحَ بذَنَبِه.

وإِذا نَحّى الرَّجُلُ وَجْهَه عن وَهْجٍ أصَابَه قيل: أَشَاحَ وَجْهَه (١٤).

والمَشْيُوْحاءُ: أنْ يكونَ القَوْمُ في أمْرٍ يَبْتَدِرُونَه، يُقال: هم في مَشْيُوْحَاءَ من أمْرِهم: أي في ضِيْقٍ وشِدَّةٍ، ومَشِحاءَ (١٥) أيضاً، وهو من الشِّيَاحِ والْإِشَاحَةِ.

والشَّيْحَانُ: الغَيُورُ من الرِّجال.

---

(١٢) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، وهي بكسر الشين في التهذيب والمحكم واللسان والقاموس.
(١٣) ضبطت الكلمة في الأصلين بفتح الميم، ولعل الصواب ما أثبتناه، وفي مطبوع الأساس: مُشايح.
(١٤) كذا في الأصلين، وفي المعجمات: بوجهه.
(١٥) كذا في الأصل ومطبوع التهذيب، وفي ك ومطبوع المحكم: مشيحاء، وفي التكملة واللسان والقاموس: مَشيحى، وأشار إلى جواز مَدّه في التاج.