كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

(الكنى) - ٢٨٧٣ - أبو سبرة بن سلمة الهلالي - ص: 897

"الضعيفة" (٣/ ٥٢٧).

قال الدريني: لم أعرفه، والله أعلم.

[٢٨٧٣ - أبو سبرة بن سلمة الهلالي]

لم أعرفه، ويحتمل أنه النخعي الكوفي.

"الظلال" (ص ٣٠٩ رقم ٧٠١).

وقال (ص ٣١٨ رقم ٧١٨): الظاهر أنه النخعي الكوفي، قال الحافظ: "يقال: اسمه عبد الله بن عابس، مقبول".

وقال (ص ٣١٩ رقم ٧١٩): لم أعرفه، وقد استظهرت في الحديث الذي قبله أنه أبو سبرة النخعي الكوفي الذي يقال اسمه: عبد الله بن عابس (١)، ثم تبين لي أنه غيره، فقد جاء منسوبًا إلى والده سلمة، أخرجه الآجري في "الشريعة" (ص ٢٥٣) … ".

ثم قال: ولم أجد من ذكر أبا سبرة هذا في المصادر التي عندي، والله أعلم.

وقال في "الصحيحة" (١/ ٦٩١): لم أعرفه.

وقال في "الإرواء" (٧/ ٢١٠): ولم أجد له ترجمة.

قال الدريني: قال الشيخ مقبل - رحمه الله - في "رجال الحاكم" (٢/ ٤١٤ رقم ١٨٤٠): "ترجمه الذهبي - رحمه الله - في "الميزان" (٢) فقال: أبو سبرة عن ابن عمر، لا يعرف، وقيل اسمه: سالم بن سبرة الهذلي" أ. هـ.

ثم قال - رحمه الله - معلقًا: "كذا في "الميزان" عن ابن عمر، وفي "المستدرك": "عن ابن عمرو"، والله أعلم أي ذينك أصح" أ. هـ.

قال الدريني: ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٤/ ١٨٢ رقم ٧٨٨)، وذكر أن أباه قال فيه: "هو مجهول".

وانظر: "الكنى" (١٢٧) لمسلم، "الإستغناء في الكنى" (٢/ ٩٢٦)، "المغني" (٢/ ٧٨٦)، "ذيل الديوان" (٧٩)، "اللسان" (٩/ ٧٥ رقم ٨٨٦٩ - ط أبو غدة)، والمصادر السابقة استفدناها منه - رحمه الله -.

وفي "التاريخ الكبير" (٤/ ١١٣): "سالم بن سلمة، أبو سبرة الهذلي، يذكر عن علي"، فلعله هو أيضًا.

وترجمه ابن عساكر ترجمة مطولة في "تاريخ دمشق" (٢٠/ ٤١ - ٤٨) ومنه يتبين أنه والذي في

---

(١) في المطبوع: "عباس"، وهو خطأ مطبعي.
(٢) هو فيه (٤/ ٥٢٧ رقم ١٠٢١٨).