غلاماً قالت:"فأرسل إليَّ بخمسين درهماً، وشُقَيْقة (١) سُنْبُلانية"(٢) وقال: "هذا عطاء ابنك وكسوته فإذا مرَّت به سنة رفعناه إلى مائة".
٣٧٧ - الزُبَيْرُ بنُ عَبْدِ اللهِ
ابن رُهَيمة (٣) ويكنى أبا عبد الله. مولى عثمان بن عفان عتاقة (٤). ورُهَيْمَة جدته (٥) أم أبيه. مات أول ما استُخلف المهدي (٦)
٣٧٨ - مُحَمَّدُ بنُ خُوطٍ (٧)
وكان من العبَّاد المنقطعين.
قال: أخبرنا مُحمد بن عمر، قال: "كان لمحمد بن خُوطٍ حلقةُ في مسجد
(١) شُقَيْقة: تصغير شُقَّة. جنس من الثياب. وقيل هو نصف ثوب. (انظر: النهاية لابن الأثير ٢/ ٤٩٢. مادة: شَقَقَ. وذكر هذا الخبر عن عثمان رضي الله عنه). (٢) سنبلانية هذه النسبة إلى سنبلان، محلة كبيرة بأصبهان في إيران. (انظر: اللباب لابن الأثير ٢/ ١٤٤). (٣) ويقال: ابن خالد بن رُهيمة. بضم الراء في أوله. (انظر: الجرح والتعديل ١/ ٢/٥٨١. وتهذيب التهذيب ٣/ ٣١٦). (٤) مولى عثمان عَتَاقة: أي أنه أعطاه حريته وأخرجه من الرق. (انظر: النهاية لابن الأثير ٣/ ١٧٩. مادة: عَتَقَ). (٥) وكذا في الجرح والتعديل ١/ ٢/٥٨١. وثقات ابن حبان ٣/ق ٤٩ ب. أمَّا في تهذيب التهذيب ٣/ ٣١٦: (رُهيمة هي أمه). (٦) واستُخلف المهدي آخر سنة ثمان وخمسين ومائة. وقد تقدم. وقال ابن حجر: الزبير بن عبد الله بن أبي خالد مقبول. (انظر: تقريب التهذيب ١٠٦). (٧) خوط: بضم الخاء المعجمة، ومعناه: الرجل الجسيم الخفيف، أي الرشيق الحسن الَخلْق. (انظر: تاج العروس ٥/ ١٣٦. مادة: خَوَطَ).