على أن المكان واسع (١).
[الوجه الثاني]
أن حديث ابن مسعود -رضي الله عنه- يدل على جواز ذلك، وحديث جابر وجبار -رضي الله عنهم- يدل على الأفضل، لأنه جعلهما خلفه، ولا ينقلهما إلا إلى الأكمل (٢).
[الوجه الثالث]
قال بعض العلماء: إن حديث ابن مسعود -رضي الله عنه- موقوف عليه، وأعله بعضهم، وقال بعضهم، إنه منسوخ. (٣)
قال ابن باز رحمه الله: "والصواب أنه موقوف من اجتهاده أومنسوخ" (٤).
[القول الثاني]
أن موقفهما المشروع خلف الإمام.
وبه قال الحنفية، (٥) والمالكية، (٦) والشافعية، (٧) والحنابلة (٨).
(١) انظر: الإحكام فيما يختلف فيه الرجال والنساء من الأحكام ١/ ٤٠٥.(٢) انظر: المغنى ٢/ ٢٤.(٣) انظر: نصب الراية ٢/ ٣٣(٤) نقل عنه صاحب كتاب صلاة المؤمن ١/ ٥٦٢.(٥) انظر: المبسوط ١/ ٤٢، بداية المبتدي ١/ ١٦، تبيين الحقائق ١/ ١٣٦، حاشية ابن عابدين ١/ ٥٣٢.(٦) انظر: المدونة ١/ ٨٦. بداية المجتهد ١/ ١٠٧، القوانين الفقهية ١/ ٤٩.(٧) انظر: الأم ١/ ١٦٩، المهذب ١/ ٩٩.(٨) انظر: المغنى ٢/ ٢٧، المبدع ٢/ ٨١.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.