رجليه، وبعض العلماء يقول: يسن من الأمام، والأمر في هذا واسع (١).
[س ١١٦: ماذا يقال عند إدخال الميت إلى قبره؟]
الجواب: نص الفقهاء -رحمهم الله تعالى- على أنه يقول مدخله:«بسم الله، وعلى ملة رسول الله»(٢).
[س ١١٧: ما حكم رفع القبر؟]
الجواب: رفع القبر خلاف السنة، ويجب أن يسوى بالقبور التي حوله إن كان حوله قبور، أو ينزل حتى يكون كالقبور المعتادة؛ لأن علي بن أبي طالب قال لأبي الهياج الأسدي:«أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّه، أَلاّ تَدَعَ صُورَةً إِلَّا طَمَسْتَهَا، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ»(٣).
[س ١١٨: ما حكم الكتابة على القبور أو تعليمها بالألوان؟]
الجواب: أجابة اللجنة الدائمة: وأما وضع الأرقام على القبور فلا يجوز لأنه من الكتابة على القبور التي نهى عنها النبي -صلى الله عليه وسلم- كما يجب منع تجصيص القبور ورشها بالبوية والبناء عليها ونحو ذلك من البدع؛ لأنه ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه نهى عن تجصيص القبور والبناء عليها والكتابة
(١) المجيب: ابن عثيمين. ينظر: مجموع فتاوى ورسائل العثيمين ١٧/ ١٨١. (٢) أخرجه أحمد في مسنده ٩/ ٤٢، والترمذي في سننه ٣/ ٣٥٥، وابن ماجه في سننه ١/ ٤٩٤، وابن حبان في صحيحه ٧/ ٣٦٧، والحاكم في مستدركه ١/ ٥٢٠، وصححه الألباني في الإرواء ٣/ ١٩٧. المجيب: ابن عثيمين. ينظر: مجموع فتاوى ورسائل العثيمين ١٧/ ١٨١. (٣) أخرجه مسلم في صحيحه ٢/ ٦٦٦. المجيب: ابن عثيمين. ينظر: مجموع فتاوى ورسائل العثيمين ١٧/ ١٨٥.