٦ ـ انتكاس الفطرة، وارتكاس الطباع، واضمحلال ميزان الفضيلة١
والرذيلة، أو انعدامه بالكلية عند من يعمل هذا العمل؛ فالرذائل عنده فضائل، والفضائل رذائل.
٧ ـ ذهاب الغيرة من القلب، وحلول الدياثة محلها.
٨ ـ سقوط الجاه والمنزلة، وحلول المهانة، والحقارة والذلة.
٩ ـ الحمق والنزق، وسوء التصرف والخرق.
١٠ ـ هذا العمل يجر إلى ضعف الإدارة، وسفول الهمة.
١١ ـ ومن أضراره نزع الثقة من مرتكبه، والنظر إليه بعين الخيانة.
١٢ ـ سواد الوجه وظلمته، حتى ليكاد يعرف كل من يقوم بهذا العمل، كما قيل:
وعلى الفتى لطباعه سمة تلوح على جبينه ٢
١٣ ـ ومن أضراره حرمان العلم والترقي في مدارج الكمال، ومراتب الفضيلة.
١٤ ـ ذهاب الشجاعة؛ فهذا العمل القبيح يدسي النفس، ويقمعها، ويصغرها، ويحقرها، ويضعفها، ويوهنها، فتذهب الشجاعة، ويحل الجبن، والخور، والهلع، والفزع محلها.
١ انظر في ظلال القرآن لسيد قطب،٣/١٣١٥، و٤/١٩١٣.٢ ديوان الشافعي ص ٨٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute