كتاب النفح الشذي في شرح جامع الترمذي

٦ - باب في النهي عن استقبال القبلة، بغائط، أو بول - ج: 1 - ص: 531

تَبَغَّ (١) خَبايا الأرض وادع مليكَها (٢) ... لعلك يومًا أن تُجَاب وتُرزَقا (٣)

في أبيات ذكرها (٤).

---

= وتشديده، تثنية "الرَّقة"، وهي تطلق على عدة مواضع ومدن، وأشهرها بلدة على طرف الفرات بينها وبين حَرَّان ثلاث مراحل، وتعد في بلاد الجزيرة، لأنها من جانب الفرات الشرقي، قال ياقوت: وأصله كل أرض إلى جنب واد ينبسط عليها الماء، وقال السمعاني: وإنما سميت الرَّقَّة لأنها على شط الفرات، وكل أرض تكون على الشط تُسمى الرَّقة، قال في المراصد: وكان بالجانب الغربي مدينة أخرى تُعرَف بِرَقَّة واسط، بها قَصْران لهشام بن عبد الملك، على طريق رُصافة الشام، وأسفل من الرَّقة بفرسخ وقال السمعاني: الرَّقة بلدتان: الرَّقة والرَّافِقة، والرقة خَرِبت، والتي يقال لها الرَّقة الساعة هي الرافِقة، وقال ياقوت: الرَّافِقة بلد متصل البناء بالرَّقة، وهي على ضفة الفرات، وبينها ثلاثمائة ذراع، وقد بناها المنصور سنة ١٥٥ هـ ولها أسواق ورُيُض بينها وبين الرَّقَّة، وذكر أَن الرقة خربت وأصبح اسمها يطلق على الرافقة هذه المجاورة لها، وهي بلدة كثيرة الخير/ انظر معجم البلدان لياقوت ٣/ ١٥، ٥٧، ٥٩ ومراصد الاطلاع ٢/ ٦٢٥، ٦٢٦ والأنساب للسمعاني ٦/ ١٥٦ - مع تصرف بالاختصار، وقال ياقوت في وجه تثنية الرقة: وأظنهم ثنوا الرقة، كما قالوا: العِرَاقان، للبصرة والكوفة/ معجم البلدان ٣/ ٥٧.
(١) كذا بالمعجم للمرزباني وجاء في التمهيد "تَتَبَّع" ومعنى "تَبَغَّ" اطلب، ويقال تَبغَّيتُ الشي طلبته/ مختار الصحاح/ مادة "بغى" / ٥٩.
(٢) في معجم المرزباني: "وارجُ مليكنا"/ ٤١٣ ط القدسي.
(٣) في التمهيد: "فتُرزَقا".
(٤) انظر: معجم الشعراء للمَرزُباني/ ٤١٣ والموجود بيتان فقط بعد هذين البيتين.