كتاب الأحاديث الواردة في اللعب والرياضة

المبحث السابع اللعب بالنرد - المطلب الثاني ما ورد في النرد - ص: 110

والصُّفرة، وهو من طيب النساء (١).

- قوله: «وعزل الماء عن محَلِّه»: وهو أن يعزل الرجل ماءه عن فرج المرأة، وهو محل الماء (٢).

- قوله: «والتبرج بالزينة لغير محَلِّها»: وهو أن تتزين المرأة لغير زوجها، وأصل التبرج أن تظهر المرأة محاسنها للرجال (٣).

- قوله: «وإفساد الصبي غير مُحَرِّمِه»: وهو إتيان المرأة المرضع، فإذا حملت فسد لبنها، وكان من ذلك فساد الصبي، وقوله: «غير مُحَرِّمِه»؛ أي: كرهه، ولم يبلغ به حد التحريم (٤).

- قوله: «والضرب بالكِعاب»: -بكسر الكاف- جمع كعب، وهو فصوص النرد، ويضرب بها على عادتهم (٥).

* * *

٢٠ - قال عبد الله بن الإمام أحمد (٦): قرأت على أبي، حدثك علي بن عاصم، حدثنا إبراهيم الهَجَري، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : «إياكم وهاتان الكعبتان الموسومتان، اللتان تُزجران زجرًا؛ فإنهما ميسر العجم».

• رواة الحديث:

١ - علي بن عاصم: بن صهيب الواسطي، أبو الحسن القرشي التيمي، مولى قُرَيبة بنت محمد بن أبي بكر الصديق، قال الإمام أحمد -في رأيه الأخير عنه (٧): «هو والله عندي ثقةٌ، وأنا أحدث عنه»، وقال صالح جزرة:

---

(١) شرح أبي داود للعيني ٢/ ٣٩٥.
(٢) معالم السنن للخطابي ٣/ ٦١.
(٣) معالم السنن للخطابي ٣/ ٦١.
(٤) معالم السنن للخطابي ٣/ ٦١ - ٦٢.
(٥) عون المعبود ١١/ ١٨٨.
(٦) مسند أحمد ٧/ ٢٩٨ ح (٤٢٦٣).
(٧) إنما استبنت أن هذا هو رأي أحمد الأخير من قول ابنه عبد الله كما في تهذيب التهذيب ٧/ ٣٤٤: «أن أباه أمره أن يدور على كل من نهاه عن الكتابة عن علي بن عاصم، فيأمره أن يحدث عنه».