كتاب غاية المريد في علم التجويد

حكم اللامات السواكن - ثانيا: حكم لام الفعل - ص: 86

ثانيًا: حكم لام الفعل

وهي اللام الساكنة الواقعة في فعل سواء كان ماضيًا أو مضارعًا أو أمرًا، وفي كل إما متوسطة أو متطرفة، فالماضي مثل: {الْتَقَى} ١، {أَنْزَلْنَاهُ} ٢، والمضارع مثل: {يَلْتَقِطْهُ} ٣، {أَلَمْ أَقُلْ لَكَ} ٤، والأمر مثل: {وَأَلْقِ} ٥، {وَتَوَكَّلْ} ٦.

ولها قبل أحرف الهجاء حالتان:

١- حالة إدغام. ٢- حالة إظهار.

أما حالة الإدغام: فتدغم لام الفعل مطلقًا إذا وقع بعدها لامٌ أو راءٌ مثل: {قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ} ٧، {وَقُلْ رَبِّ} ٨، {وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ} ٩.

وسبب الإدغام التماثل بالنسبة إلى اللام، والتقارب بالنسبة إلى الراء.

وأما حالة الإظهار: فتظهر لام الفعل مطلقًا إذا وقع بعدها حرف من الحروف الستة والعشرين حرفًا الباقية كالأمثلة التي تقدمت.

وقد يسأل سائل لِمَ لَمْ تدغم لام الفعل في النون في نحو: {قُلْ نَعَمْ} ١٠ للتقارب الذي بينهما كما أدغمت في الراء للسبب نفسه؟

---

١ سورة آل عمران: ١٥٥.
٢ سورة إبراهيم: ١.
٣ سورة يوسف: ١٠.
٤ سورة الكهف: ٧٥.
٥ سورة طه: ٦٩.
٦ سورة الشعراء: ٢١٧.
٧ سورة الشورى: ٢٣.
٨ سورة طه: ١١٤.
٩ سورة نوح: ١٢.
١٠ سورة الصافات: ١٨.