كتاب الجيم

باب العين - ج: 2 - ص: 288

والعاتك، يقول: عتك على أمره فمضى. والعاتك: اللازم له. قال حاجز:

وسُمْرٌ رُديْنيّ وحُمْرٌ عَواتك ... بأَيْدِي كِرامٍ ذَرَّبَتْها القبائل

وقال:

مَواِهِبُ لَمْ يَعْتِك عَليْهنَّ طُحْلُبُ

وقال: العلبطة: الغنم العظيمة.

والعميميران: العظمان في أصل اللسان.

والعبيبة: شراب تخذ من عسال الأرطي والعرفط والشمام، وهي العبائب.

والمعبدة: الأذلة اللئام، يقال: قومٌ معبدة. وقال ابن حمام:

ونَحْنَ خَلَفْنا إِذْ تُؤُوكِلَ أَنْفُكُم ... وإِذْ أَنتُمُ في الناسِ مَعَبَدةٌ دُثرُ

والمعتنز: المتنحي من الفرق أو الغضب.

والعصوب من الإبل: التي لا تدر حتى يعصب أنفها. قال:

يَهِرُّ مَعاشرٌ منِّي ومِنْهُم ... هَرِيرَ النابِ حاذَرَت العِصابا

وقال عروة بن الورد في العنصر:

أَلَمْ تَعْلَمِي يا أُمَّ حَسّانَ أَنَّنا ... خَلِيطا زيالٍ ليْس ذلِك عُنصُر

وقال الفزاري في الاعتماء:

نَذَرُ المَطايَا للرِّجالِ ونَعْتَمِي ... مِنْكُمْ فَنَقْتُلُ كُلَّ كَهْل غيْهَبِ