المقري:"إنها قاعدة فقهية أصولية"١ وقد اختلفت عبارات العلماء في صياغة هذه القاعدة وإن اتحدت في المعنى.
فمن العلماء من ذكرها باللفظ المتقدم٢ ومنهم من قال:"اليقين لا يزال بالشك"٣، ومنهم من قال:"اليقين لا يرفع بالشك"٤، ومنهم من قال:"ما ثبت بيقين لا يرفع إلا بيقين"٥، ومنهم من قال:"كل مشكوك فيه يجعل كالمعدوم"٦، ومنهم من جعل قاعدة ((الأصل بقاء ماكان على ماكان)) في معنى هذه القاعدة٧، ومنهم من اعتبر قاعدة ((الأصل بقاء ماكان على ماكان)) ، وقواعد أخرى مندرجة تحت هذه القاعدة٨.
١ القواعد للمقري ١/٢٩١. ٢ الأشباه والنظائر لابن نجيم ص٥٦. ٣ الأشباه والنظائر للسيوطي ص٧. ٤ الأشباه والنظائر للسبكي ١/١٣ ٥.وهو لفظ الزركشي انظر المنثور ٣/١٣٥. ٦ وهو لفظ القرافي في الفروق ١/١١١. ٧ انظر المجموع المذهب (رسالة) ١/٣٠٣، والقواعد والأصول الجامعة لابنسعدي ص٤٤. ٨ انظر الأشباه والنظائر للسيوطي ص٥١، ولابن نجيم ص٥٧، والقواعد الفقهية للندوي ص٣١٨.