وكذلك رَوَاهُ مَعمر بْنُ رَاشِدٍ (١) وَعلىّ بن المبارك (٢) / (ج [١٧/ب] ) ، وَسلاّم بْنُ أَبي مُطيع (٣) ، وَالحمّادان ابن سلمة
(١) رواه عبد الرّزّاق في: (المصنّف ١٠/٢٢٧ رقم الحديث/١٨٩٣٣، والأمالي ص/٢٩- ٣٠ ورقمه/٧) ومن طريقه: الإمام أحمد في: المسند (٢/٢٧٤) وأبو علي الصواف في: (حديثه [٣/ب] ) ، والدّارقطنيّ في: (العلل ١٠/١٨٦) عن محمَّد بن إسماعيل الفارسيّ عن الحسن ابن عبد الأعلى الصّنعانيّ، كلاهما عنه به، بنحوه. (٢) الهنائيّ بضمّ الهاء، وتخفيف النّون، ممدود البصريّ ... ثقة، من كبار السابعة. روى له: ع. انظر: العلل ومعرفة الرجال لأحمد (١/٤١٤) رقم النّص/٨٨٣، والجرح والتّعديل (٦/٢٠٣) ت/١١١٨، والتّقريب (ص/٤٠٤) ت/٤٧٨٧. أخرج روايته: الدّارقطنيّ في: (العلل ١٠/١٨٥- ١٨٦) عن عبد الله بن محمَّد ابن إسحاق عن محمَّد بن سنان القزّاز عن هارون بن إبراهيم عنه به، بنحوه. (٣) واسم أبيه: سعد، وقيل: سعيد الخزاعيّ، أبو سعيد البصريّ ... ثقة في روايته عن قتادة ضعف كما قاله ابن عديّ، وغيره وليس هذا منها. روى له: ع. ومات سنة: أربع وستّين ومائة وقيل بعدها. انظر: العلل للإمام أحمد (١/٢٥٣- ٢٥٤ رقم النّص/٣٥٧) ، (٢/٤٢ رقم النّص/١٤٩٤) ، والكامل لابن عديّ (٣/٣٠٦) ، والتّقريب (ص/٢٦١) ت/٢٧١١.