(١) ساقطة من: (أ) ، ومثبتة في: (ج) . (٢) الحديث رواه أيضا من طريق رَوْح: الإمام أحمد في: (المسند ٢/٥١٤) ، والنّسائيّ في: (السّنن الكبرى ٤/٣٠٨ رقم الحديث/٧٢٨٥) عن أحمد بن الخليل النّيسابوريّ، وأبو علي الصواف في: (حديثه [٣/أ] ) ، والدّارقطنيّ في: (العلل ١٠/١٨٧) عن أحمد بن العبّاس البغويّ عن محمَّد بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي المثنّى، كلّهم عنه به. (٣) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٥٩٩. (٤) كذلك رواه: الإمام أحمد في: (المسند ٢/٢٩٦) ، والنّسائيّ في: (السّنن الكبرى ٤/٣٠٨ رقم الحديث/٧٢٨٤) عن أحمد بن سليمان الرّهاويّ عن عبد الرّحمن ابن محمَّد بن سلام، وتمّام في: (الفوائد ٢/٢١ ورقمه/١٠٢١) ومن طريقه: ابن عساكر في: تأريخ دمشق (١٧/٢٩٨) عن النّعمان بن جميل عن محمَّد بن فضالة عن مؤمّل ابن إهاب، والخطيب في: (تأريخ بغداد ١٠/٨٥) عن إبراهيم بن مَخلد المعدّل عن حمزة بن القاسم عن عبد الله بن محمد، كلّهم عن يزيد بن هارون به.