مُهْرٍ (٩٠) : مِهارٌ وأمهارٌ (٩١) ، و [جَمْعُ] مُهْرَةٍ: مُهَرٌ ومُهَرَاتٌ. قالَ العجَّاجُ (٩٢) : خُوصاً يُساقِطْنَ المِهارَ والمُهَرْ وقالَ آخرُ (٩٣) : يَقْذِفْنَ بالمُهَراتِ والأَمْهارِ ويُقال لَهُ من الحِمار: الجَحْشُ، والأُنثَى: جَحْشَةٌ، والجميعُ: الجِحَاشُ. والفَلُوُّ: ولدُ الخيلِ من الحِمارِ. ويُقالُ: فُلِيَ أَي فُطِمَ. وأَصْلُ الفِلاءِ الفِطامُ. وَقد يُقالُ لَهَا قبلَ أنْ يُفْطَمَ: الفِلاء والأَفلاء. قالَ زُهَيْرٌ (٩٤) : تَنْبِذُ أَفْلاءَها فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ تَنْتِخُ أَعْيُنَها العِقْبانُ والرَّخَمُ فَجَعَلَ مَا فِي بَطْنِها أفلاء. ويُقالُ لَهُ من الشَّاءِ: السَّخْلَةُ، للذَّكَرِ والأُنثى. والجميعُ: السَّخْلُ (٩٥) . ويُقالُ للذَّكَرِ: الجَدْيُ، والأُنثَى: عَنَاقٌ.
(٩٠) فِي الأَصْل: وللجميع مهر ومهار وأمهار. وَالصَّوَاب مَا أثبتنا.(٩١) ومهارة بِكَسْر الْمِيم، أَيْضا.(٩٢) ديوانه ١ / ٣٢.(٩٣) الرّبيع بن زِيَاد فِي اللِّسَان والتاج (مهر) وَصدر الْبَيْت: ومجنبات مَا يذقن عذوفا (٩٤) يذكر الْخَيل فِي غَارة وصفهَا، ديواه ١٥٤. والنتخ: النزع والقلع.(٩٥) وسخال، بِكَسْر السِّين. وسخلة، بِكَسْر السِّين وَفتح الْخَاء. وسخلان، بِضَم السِّين.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute