فلا تَطْمَعْ أَبَيْتَ اللعن فيها ومَنْعكها بشيءٍ يُستطاعُ
(سُحَم)(٢٠١) : فرس النعمان بن المنذر، قال عَدِيّ بنُ زيد (٢٠٢) : فَضَل الخيل بعرِقٍ صالحٍ بين يعبوب ومن آلِ سُحَمْ
(سُحَيْم)(٢٠٣) : فرسُ الملثّم الظّبيّ، قال: أَلَا هَبّتْ تلومُ على سُحَيْم لأشْرِيَهُ وقد هَبَّ النيامُ [٢١ أ]
(السِّرْحان)(٢٠٤) : فرسُ راشد بن شمّاس المعنيّ، من طيّئ، قال: إذا سَمِنَ السرحانُ أَوْصَحَّ أرضُهُ فلا سَكَنَت حَرْبٌ ولا نامَ حارِبُ
(سَبْحة)(٢٠٥) : فرسُ المقداد، رضي الله عنه، عن ابن هشام (٢٠٦) .
(سَراحِ)(٢٠٧) : مثل قَطامِ، فرسٌ مذكور.
(السبط بن النعامة)(٢٠٨) : فرسٌ لبني سدوس.
(سرعة)(٢٠٩) : فرسٌ أنثى لطريف بن عمرو بن بلال النميري، أنزى عليها فرساً سَمّاها المنكر، فجاءت بالطريفيّ الذي تنسب إليه الخيل الطُّرَيفيّة.
(سالم)(٢١٠) : فرسُ معاوية بن أبي سفيان، رحمه الله.
(٢٠١) أبو عبيدة ١٤٧، الغندجاني ١٢٣، القاموس ٤ / ١٢ {سحم) ، وهو فيها بالحاء كما أثبته، وفي الأصل: سجم بالجيم. (٢٠٢) ديوانه ٧٤، وهو فيه بالحاء أيضاً. (٢٠٣) ابن الأعرابي ٥٧، الغندجاني ١٢٤ وفيهما البيت، وهو سحيم، بالحاء فيهما وفي القاموس ٤ / ١٢ {سحم) ، وفي الأصل: سجيم، بالجيم. وفي المصادر السالفة: المثلم لا الملثم. (٢٠٤) أغفلته كتب الخيل. وهو مع البيت لعمارة بن حرب البحتري في الغندجاني ١٢٢. (٢٠٥) أغفلته كتب الخيل. (٢٠٦) السيرة النبوية ٢ / ٢٨٤. (٢٠٧) أغفلته كتب الخيل. وهو في الاشتقاق ١١٣ والقاموس المحيط ١ / ٢٢ {سرح) . (٢٠٨) أغفلته كتب الخيل. (٢٠٩) أغفلته كتب الخيل. (٢١٠) أغفلته كتب الخيل.