كتاب همع الهوامع في شرح جمع الجوامع

الجزء ١ - الباب الخامس جمع المذكر السالم - ج: 1 - ص: 187

وَلم يسمع تَشْدِيد هَذِه النُّون سوى فِي تَثْنِيَة اسْم الْإِشَارَة والموصول عوضا من الْحَرْف الْمَحْذُوف مِنْهُمَا وَهُوَ الْألف فِي الْإِشَارَة وَالْيَاء فِي الْمَوْصُول إِذْ كَانَ حَقّهمَا الْإِثْبَات كألف الْمَقْصُور وياء المنقوص ثمَّ مَذْهَب الْبَصرِيين اخْتِصَاص التَّشْدِيد بِحَالَة الرّفْع وَمذهب الْكُوفِيّين وَصَححهُ ابْن مَالك جَوَازه مَعَ الْألف وَالْيَاء وَقد قرئَ بِالتَّشْدِيدِ قَوْله تَعَالَى {فذانك برهانان} الْقَصَص ٣٢ {والذان يأتيانها} النِّسَاء ١٦ {إِحْدَى ابْنَتي هَاتين} الْقَصَص ٢٧ و {أرنا الَّذين} فصلت ٢٩ وتحذف هَذِه النُّون للإضافة إِمَّا ظَاهِرَة نَحْو {بل يَدَاهُ} الْمَائِدَة ٦٤ {والمقيمي الصَّلَاة} الْحَج ٣٥ {غير محلي الصَّيْد} الْمَائِدَة ١ أَو مقدرَة كَقَوْلِه ٨٧ -

(هما خُطّتَا إِمَّا إسارٍ ومِنّة ... وإمّا دَمٌ والموْتُ بِالْحرِّ أجْدَرُ)