١٦٣٣ - قَوْلهم مَا فِي الْحجر مبغى وَلَا عِنْد فلَان
يضْرب مثلا عِنْد توكيد اللؤم وَقلة الْخَيْر
والمبغى مفعل من بغيت أَي طلبت
١٦٣٤ - قَوْلهم مَا حللت بِبَطن تبَالَة لتحرم الأضياف
يضْرب مثلا للرجل لَا عِلّة تَمنعهُ عَن الْبَذْل وَلَا يبْذل
وتبالة لَا تَخْلُو من خصبٍ مُقيم والنازل بهَا لَا يُمكنهُ الاعتلال بالجدب
وَنَحْو هَذَا قَول الشَّاعِر
(أتمنع سُؤال الْعَشِيرَة بَعْدَمَا ... تسميت فيضا واكتنيت أَبَا بَحر)
١٦٣٥ - قَوْلهم الْمَرْء بخليله
مَعْنَاهُ أَنَّك منسوبٌ إِلَى خَلِيلك فَانْظُر من تخال قَالَ عدى بن زيد
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.