كتاب جمهرة الأمثال

تفسير الأمثال المضروبة في المبالغة والتناهي الواقع في أوائل أصولها العين - ج: 2 - ص: 64

تَفْسِير الْأَمْثَال المضروبة فِي الْمُبَالغَة والتناهي الْوَاقِع فِي أَوَائِل أُصُولهَا الْعين

١٢٣٦ - أعز من بيض الأنوق

والأنوق الرخمة تبيض فِي أعالى الْجبَال فَلَا يُوصل إِلَى بيضها

١٢٣٧ - أعز من الأبلق العقوق

والعقوق الْفرس الْحَامِل والأبلق صفة للذّكر وَلَا يجوز أَن يكون حَامِلا فجعلوه لما لَا يكون مثلا للعز والعز هَاهُنَا بِمَعْنى الْقلَّة يُقَال شىء عَزِيز أَي قَلِيل وَهُوَ كَقَوْلِك أعز من الْفَحْل الْحَامِل وَمثله قَوْلهم وَقَعُوا فِي سلى جمل والسلى يكون للناقة وَزَعَمُوا أَن رجلا قَالَ لمعاوية افْرِضْ لي قَالَ نعم قَالَ ولولدى قَالَ لَا قَالَ ولعشيرتى فَقَالَ مُعَاوِيَة

(طلب الأبلق العقوق فَلَمَّا ... لم ينله أَرَادَ بيض الأنوق)

١٢٣٨ - أعز من الْغُرَاب الأعصم

وَهَذَا أَيْضا لَا يكون وَذَلِكَ أَن العصم بَيَاض يكون فِي مُؤخر رجل الوعل والغراب لَا يكون كَذَلِك وَفِي الحَدِيث أَن عَائِشَة فِي النِّسَاء كالغراب الأعصم