<<  <  ص:  >  >>

إذ لا مناسبة بين اللياذ إلى الحرم وإسقاط حقوق الآدميين المبنية على الشح والضنة والمضايقة كيف وقد ظهر إلغاؤه فيما إذا أنشأ القتل في الحرم وفي قطع الطرق وأبو حنيفة ﵁ لم يجوز تخصيص هذا العموم بالقياس وان كان جليا

<<  <   >  >>