وقد اضطربوا عليه فيها، فقيل هكذا، وقيل: عن مجيبة الباهلي عن عمه،
وقيل: عن أبي مجيبة عن أبيه عن عمه، وقال بعضهم: عن مجيبة امرأة من
أهله. وقال بعضهم: عن مجيبة- عجوز من عجائز المسلمين-؛ كما في "التهذيب ".
وقيل غير ذلك؛ كما يأتي؛ ولذلك قال المنذري (٣/٣٠٦) - وقد ذكر شيئاً من
هذا-:
" وقد وقع فيه هذا الاختلاف كما تراه، وأشار بعض شيوخنا إلى تضعيفه
لذلك، وهو متوجه ".
والحديث أخرجه البيهقي (٤/٢٩١) من طريق المصنف.
ثم أخرجه من طريق عبد الواحد: ثنا حماد بن سلمة ... به.
وأخرجه ابن ماجه (١/٥٣٠) من طريق سفيان عن الجريري ... به؛ إلا أنه
قال: عن أبي مجيبة الباهلي عن أبيه أوعن عمه.
ورواه ابن سعد ((٧/٨٣) من طريق اخر عن الجريري.
وللحديث شاهد جيد من حديث كهْمسٍ الهلاليِّ مرفوعاً بنحو هذه القصة
دون ذكر:
قال: زدني. قال: " صم من الحرم ... " إلخ، وهو مخرج في "الصحيحة"
(٢٦٢٣) .
[٥٥- باب في صوم المحرم]
[٥٦- باب في صوم شعبان]
[ليس تحتهما حديث على شرط كتابنا هذا. (انظر "الصحيح ") ]
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.