كتاب الفقه الميسر

كتاب الأطعمة - ثالثا: باب الصيد - ج: 7 - ص: 25

[ثالثا: باب الصيد]

التعريف في اللغة: مصدر صاد يصيد صيدًا، ويطلق على فعل الاصطياد وكذا على المصيد وهو المقتول (١).

وفي الاصطلاح: هو اقتناص حيوان حلال متوحش طبعًا، غير مملوك ولا مقدور عليه (٢).

[أركان الصيد]

للصيد ثلاثة أركان: صائد، ومصيد، وآله (٣).

[أنواع الصيد]

الصيد نوعان: بري وبحري، وقد سبق الكلام عما يحِلَّ أكلُه مما يعيش في البحر، أما البري فهو المقصود هنا.

[حكم الصيد]

الأصل في الصيد الإباحة، ودليل ذلك الكتاب والسُّنة والإجماع.

فأما الكتاب: فقوله تعالى: {أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا} (٤)، وقوله تعالى: {وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا} (٥).

وأما السُّنة: فمنها حديث أبي ثعلبة الخشني -رضي الله عنه- أنه سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الصيد بالقوس والكلب المعلم والكلب غير المعلم: فقال له الرسول - صلى الله عليه وسلم -: "ما

---

(١) لسان العرب، مادة: "صيد".
(٢) كشاف القناع، للبهوتي (٦/ ٢١٣).
(٣) شرح الخرشي على مختصر خليل (٣/ ٨).
(٤) سورة المائدة: ٩٦.
(٥) سورة المائدة: ٢.