كتاب ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت الفحل

معرفة التابعين - ص: 167

٨١٥ - وقُبِضَ الهِرْمَاسُ باليَمَامَةِ ... وقَبْلَهُ رُوَيْفِعٌ ببَرْقةِ (١)

٨١٦ - وقِيلَ: إفْرِيقِيَّةٍ (٢) وسَلَمَهْ ... بادِياً اوْ (٣) بِطِيبَةَ المُكَرَّمَهْ

مَعْرِفَةُ التَّابِعِينَ

٨١٧ - والتَّابعِيُّ (٤) اللاَّقِي لِمَنْ قَدْ صَحِبَا ... وَلِلْخَطِيبِ حَدُّهُ: أنْ يَصْحَبَا

٨١٨ - وَهُمْ طِبَاقٌ قِيلَ: خَمْسَ عَشَرَهْ ... أَوَّلُهُمْ: رُوَاةُ كلِّ العَشَرَهْ

٨١٩ - وَقَيْسٌ الفَرْدُ بِهَذا الوَصْفِ ... وَقِيلَ: لَمْ يَسْمَعْ مِنِ ابْنِ عَوْفِ

٨٢٠ - وَقَوْلُ مَنْ عدَّ سَعِيداً فَغَلَطْ ... بَلْ قِيلَ: لَمْ يَسْمَعْ سِوَى سَعْدٍ فَقَطْ

٨٢١ - لَكِنَّهُ الأَفْضَلُ عِنْدَ أَحْمَدَا ... وعَنْهُ قَيْسٌ وَسِوَاهُ وَرَدَا

٨٢٢ - وَفَضَّلَ الحَسَنَ أَهْلُ البَصْرَةِ ... والقَرَنِيْ أُوَيْساً اهْلُ (٥) الكُوفَةِ

٨٢٣ - وفي نِسَاءِ (٦) التَّابِعِينَ الأَبْدَا ... حَفْصَةُ مَعْ عَمْرَةَ أُمِّ الدَّرْدَا (٧)

٨٢٤ - وَفِي الكِبَارِ الفُقَهَاءِ السَّبْعَهْ ... خَارِجَةُ القَاسِمُ ثُمَّ عُرْوَهْ

٨٢٥ - ثُمَّ سُلَيْمَانُ عُبَيْدُ اللهِ ... سَعِيدُ والسَّابِعُ ذُو اشْتِبَاهِ

٨٢٦ - إمَّا أَبُو سَلَمَةٍ (٨) أَوْ سَالِمُ ... أَوْ فَأَبو بَكْرٍ خِلاَفٌ قَائِمُ

---

(١) بصرف (برقة) وهي ممنوعة من الصرف؛ للتصريع بين شطري البيت.
(٢) بصرف (إفريقية) لضرورة الوزن.
(٣) بدرج الهمزة لضرورة الوزن.
(٤) في (أ) و (جـ) والنفائس وفتح المغيث: ((والتابع)) ، والوزن صحيح بالروايتين وفي (ب) : والسابع، وهو خطأ.
(٥) بدرج همزة (أهل) لضرورة الوزن.
(٦) في النفائس: ((النساء)) .
(٧) بالقصر لضرورة الوزن والتصريع.
(٨) بالصرف لضرورة الوزن.