كتاب مشكل الحديث وبيانه

ذكر خبر آخر في هذا المعنى - ص: 115

ذكر خبر آخر فِي هَذَا الْمَعْنى

وَمثل هَذَا الْخَبَر مَا رُوِيَ عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَنه قَالَ

المقسطون عِنْد الله يَوْم الْقِيَامَة على مَنَابِر من نور عَن يَمِين الرَّحْمَن // أخرجه مُسلم

وَقد تَأَول النَّاس ذَلِك على تأولين

فَمنهمْ من قَالَ مَعْنَاهُ عَن يَمِين عرش الرَّحْمَن على طَريقَة الْعَرَب فِي الْحَذف والإضمار كَمَا قَالَ الْقَائِل

(واستب بعْدك يَا كُلَيْب الْمجْلس ... )

يَعْنِي أهل الْمجْلس وكما قَالَ عز وَجل

{وأشربوا فِي قُلُوبهم الْعجل} أَي حبه

وَقَالَ بَعضهم معنى قَوْله عَن يَمِين الرَّحْمَن أَرَادَ بِهِ الْمنزلَة الرفيعة وَالْمحل الْعَظِيم وَهَذَا سَائِغ فِي لُغَة الْعَرَب وَذَلِكَ أَنهم يَقُولُونَ كَانَ فلَان عندنَا بِالْيَمِينِ اي كَانَ لَهُ عندنَا الْمحل الْجَلِيل والرتبة الْعَظِيمَة وَلذَلِك قَالَ الشَّاعِر

(أَقُول لناقتي إِذْ بلغتني ... لقد أَصبَحت عِنْدِي بِالْيَمِينِ)

أَي الْمحل الْجَلِيل وَإِذا كَانَ هَذَا مَعْرُوفا فِي اللُّغَة فِيمَا بَينهم واستحال