كتاب الآثار الواردة عن السلف في العقيدة من خلال كتب المسائل المروية عن الإمام أحمد

المبحث الأول تعريفات عامة - المطلب الثالث تعريف العقيدة لغة واصطلاحا - ج: 1 - ص: 35

المطلب الثالث تعريف العقيدة لغة واصطلاحًا

[أ - تعريف العقيدة لغة]

مأخوذة من العقد، قال ابن منظور: "العَقْد نقيض الحَلِّ عَقَدَه يَعْقِدُه عَقْدًا وتَعْقادًا وعَقَّده ... وعَقَدَ قَلْبه على الشيء لَزِمَه". (١)

وقال ابن فارس: "العين والقاف والدال أصل واحد يدل على شدَّ وشدَّة وثوق، إليه ترجع فروع الباب كلها". (٢)

وقال الفيومي: "اعْتَقَدْتُ كذا: عَقَدْتُ عليه القلب والضمير حتى قيل العَقِيدَةُ: ما يدين الإنسان به، وله عَقِيدَةٌ حسنة سالمة من الشكّ." (٣)

---

=
والجماعة في توحيد الأسماء والصفات للشيخ محمد بن خليفة التميمي (ص ٥٣ - ٥٤).
(١) لسان العرب (٣/ ٢٩٦ - ٢٩٨).
(٢) معجم مقاييس اللغة (٤/ ٨٦).
(٣) المصباح المنير (٢/ ٥٧٥).