كتاب المجروحين لابن حبان ت زايد

(باب العين) - ج: 2 - ص: 154

بن ذكْوَان مِمَّن ينْفَرد بِالْمَنَاكِيرِ عَن الْمَشَاهِير فَلَا يجوز الِاحْتِجَاج بِمَا خَالف الثِّقَات فَإِن اعْتبر مُعْتَبر بحَديثه الَّذِي لم يُخَالف الْأَثْبَات فِيهِ فَحسن

• عبد الْوَاحِد بن نَافِع الكلَاعِي أَبُو الرماح شيخ يروي عَن أهل الْحجاز المقلوبات وَعَن أهل الشَّام الموضوعات لَا يحل ذكره فِي الْكتب إِلَّا عَلَى سَبِيل الْقدح فِيهِ وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ يَأْمُرُ بِتَأْخِيرِ الْعَصْرِ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ طَرْخَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ الْكَلاعِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خديج

• عبد الْوَاحِد بن زيد الْبَصْرِيّ العابد يروي عَن الْحسن وَعبادَة بن نسي