كتاب كشف الشبهات - ت القاسم

الشبهة التاسعة: كيف تجعلوننا مثل المشركين الأولين، ونحن نشهد ألا إله إلا الله؟ - الجواب الثالث - ص: 117

مَرْتَبَةِ (١) النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: كَفَرَ، وَحَلَّ دَمُهُ وَمَالُهُ (٢)، وَلَمْ تَنْفَعْهُ (٣) الشَّهَادَتَانِ، وَلَا الصَّلَاةُ (٤).

فَكَيْفَ بِمَنْ (٥) رَفَعَ «شَمْسَانَ»، أَوْ «يُوسُفَ (٦)»، أَوْ صَحَابِيّاً، أَوْ نَبِيّاً (٧)؛ فِي مَرْتَبَةِ (٨) جَبَّارِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ (٩)؟! سُبْحَانَ اللَّهِ (١٠)! مَا أَعْظَمَ شَأْنَهُ! {كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ}.

---

(١) في ج، و، ح: «رتبة».
(٢) في أ، ج، د، و، ح، ي، م: «ماله ودمه» بتقديمٍ وتأخيرٍ.
(٣) في هـ: «ينفعه».
(٤) في أ: «والصلاة»، و «كَفَرَ، وَحَلَّ دَمُهُ وَمَالُهُ، وَلَمْ تَنْفَعْهُ الشَّهَادَتَانِ، وَلَا الصَّلَاةُ» ساقطة من ب.
(٥) في أ: «من»، وفي ب: «لمن».
(٦) في ج، ك: «ويوسف».
(٧) في أ: «أو نبيّاً أو صحابيّاً» بتقديمٍ وتأخيرٍ، وفي ك زيادة: «أو عبد القادر».
(٨) في ج: «رتبة».
(٩) في أ، ك زيادة: «لا يكفر».
(١٠) في ب، هـ، و: «سبحانه».