كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

الآباء - باب بنان وبنان وبيان وتبان - ج: 1 - ص: 328

[٤٧٨] وابنه أبو طاهر -محمد بن محمد بن [محمد بن] (١) بُنَان، حدّث عن أبيه، وروى عن أبي البركات- محمد بن حمزة بن العِرْقِي (٢) كتاب الصِّحَاح في اللّغة سمع منه جماعة ببغداد بعد الثمانين وخمسمائة.

[٤٧٩] وبكر بن عبد الله بن بُنَان، حَدّث بميافارقين عن أبي محمد عبد الله بن أحمد السَّلْماسِي، حَدَّث عنه أبو محمد عبد القادر ابن أحمد بن السماك في معجمه.

[٤٨٠] وأبو الحسين محمد بن عبد العزيز بن زيد (٣) بن بُنَان النَّهْشَلي حدّث عن عَلِيّ بن عبد الرحمن البَكَّائي، حدّث عنه أُبَيّ النَّرسِي في معجم شيوخه.

وأما بَنَّان: بفتح الباء وبعدها نون مفتوحة مشددة فهو:

[٤٨١] أبو عبد الرحمن مَحْفُوظ بن الحسين بن أحمد بن بَنَّان الغَرَّاد، من أهل باب البصرة محلة بغربي بغداد، حدّث عن أبي السعود أحمد

---

[٤٧٨] له ترجمة في التكملة ١/ ٣٥٠ (٥٢٥) والعبر ٤/ ٤٠٦ وسير النبلاء ٢١/ ٢٢٠ والوافي ١/ ٢٨١ وفوات الوفيات ٣/ ٢٥٩ وحسن المحاضرة ١/ ٣٧٥ والشذرات ٤/ ٣٢٧ والتبصير ١/ ١٠٥.
(١) ساقطة من "ت" والمثبت من "ظ، ض".
(٢) العِرْقِي: بكسر العين وسكون الراء المهملتين بعدهما قاف ضبط بذلك المنذري في التكملة.
[٤٧٩] له ترجمة في التبصير ١/ ١٠٥.
[٤٨٠] له ترجمة في التبصير ١/ ١٠٥.
(٣) في "ظ" "أحمد بدل "زيد" وفي الهامش ابن زيد ولم يعلم أنه من المؤلف أو من الناسخ والمثبت من "ت، ض".
[٤٨١] له ترجمة في المشتبه ١/ ٩١ والتبصير ١/ ١٠٥ والتوضيح (١/ ل ١٤٩).