كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب العصائدي والغضائري والقصائدي - ج: 4 - ص: 327

محمد النَّيْسَابُوري وأبو بكر بن المُقْرِئ الأَصْبَهانِي، وَقَال: يُقَال: إنَّه من الأَبْدَال (١)، وعَلِيّ بن محمد بن إسحاق الحَلَبِي.

[٤٤٣٣] وأبو عبد الله الحُسَين بن الحَسَن (٢) بن القَاسِم الغَضَائري، عن أبى عَمْرو بن السَّمَّاك وأبى بكر محمد بن يَحْيَى الصُّوْلِي هو الغَضَارِيٌّ (٣) أيْضًا.

[٤٤٣٤] وأبُو السَّعَادَات أحمد بن عُمر بن أبى الحَسَن الغَضَائرِي، قال ابن مَشِّق: توفي في أوائل مُحَرَّم من سنة اثنتين وستين وخمسمائة.

وأَمَّا القَصَائدِي: بالقَافِ والدَّال المُهْمَلة فهو:

[٤٤٣٥] عَلَّان القَصَائِدي، حَكَى عن زُبْدَة أخت بِشْر بن الحَارِث.

---

(١) لم أجد قوله "يُقَالُ إنه من الأبدال" في معجم ابن المُقْرِئ.
[٤٤٣٣] ترجمته: تاريخ بغداد ٨/ ٣٤ والأنساب ١٠/ ٥٢ والمنتظم ٨/ ١٤ والعبر ٢/ ٢٦٦ وسير النبلاء ١٧/ ٣٢٧ والشذرات ٣/ ٢٠٠ والمشتبه ٢/ ٤٦٣ والتبصير ٣/ ١٠١٢ والتوضيح (٢/ ل ٣٢٤).
(٢) في الأصل "الحسين" بدل "الحسن" والمثبت من "د، ش".
(٣) في "ش" الغضائري وهو خطأ. وسيأتي ترجمته في باب (الغَضَاري) برقم (٤٦٠٢) أيضًا.
[٤٤٣٤] ترجمته: التبصير ٣/ ١٠١٢ والتوضيح (٢/ ل ٣٢٤).
[٤٤٣٥] ترجمته: التبصير ٣/ ١٠١٢ وقد ذكره الأمير في ترجمه زُبْدَة في الإكمال ٤/ ١٧٤ وذكر الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ١٤/ ٤٣٨ الحكاية التي حَكَاها عن زُبْدَة.