٣. عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال: ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يشهد بشهادة، فقال لي:"يا ابن عباس، لا تشهد إلا على ما يضيء لك كضياء هذا الشمس" وأومأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إلى الشمس (١).
• أركان الشهادة:
أركان الشهادة عند الجمهور خمسة: الشاهد، والمشهود له، والمشهود عليه، والمشهود به، والصيغة. (٢)
ركن الشهادة عند الحنفية: هو اللفظ الخاص (أشهد). (٣)
• شروط الشاهد:
يشترط في الشاهد عدة شروط وهي:
١. البلوغ (٤)، فلا تقبل شهادة الصغير (٥).
٢. العقل، فلا تصح شهادة غير العاقل إجماعا (٦).
٣. الحرية عند جمهور الفقهاء (٧).
(١) المستدرك على الصحيحين للحاكم، (ح ٧٠٤٥)، ٤/ ١١٠. الحكم على الحديث: قال الذهبي في التلخيص: واه. (٢) انظر: حاشيتا قليوبي وعميرة ٤/ ٣١٩؛ حاشية الجمل ٥/ ٣٧٧. (٣) انظر: فتح القدير لابن الهمام ٦/ ٢؛ تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشِّلْبِيِّ للزيلعي ٤/ ٢٠٧. (٤) انظر: بدائع الصنائع للكاساني ٦/ ٢٦٧؛ التاج والإكليل للمواق ٨/ ١٦١؛ فتح العزيز شرح الوجيز للرافعي ١٣/ ٥؛ الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف للمرداوي ١٢/ ٣٧. (٥) كان مالك رحمه الله يقبل شهادة الصبيان على الجِراح ويروي ذلك عن ابن الزبير رضي الله عنه، انظر: الشرح الكبير للشيخ الدردير وحاشية الدسوقي ٤/ ١٦٥؛ شرح السنة للبغوي ١٠/ ١٢٧. (٦) انظر: بدائع الصنائع للكاساني ٦/ ٢٦٧؛ التاج والإكليل للمواق ٨/ ١٦١؛ فتح العزيز شرح الوجيز للرافعي ١٣/ ٥؛ الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف للمرداوي ١٢/ ٣٨. (٧) انظر: بدائع الصنائع للكاساني ٦/ ٢٦٧؛ التاج والإكليل للمواق ٨/ ١٦١؛ فتح العزيز شرح الوجيز للرافعي ١٣/ ٥.