رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فاطمَةَ بنتَ أسدِ بنِ [هاشم](١)، وكانت مهاجرةً مبايعَةً بالروحاءِ مقابلَ حمامِ أبي قطيفة)) (٢).
قلت: واليوم مقابلَها نخل يعرفَ بالحمام.
وقبر عثمان بن عفان - رضي الله عنه - وعليه قُبَّةٌ عالية، وَهُوَ قَبْلَ قُبَّةِ فاطمةَ بنتِ أسد بقليل، وَحَوْلَهُ نخلٌ.
٣٧٠ - روى ابنُ شهاب // أنَّ عثمانَ لَمَّا [قُتِلَ](٣) دُفِنَ في حُش كَوْكَبْ (٤)، فَلَمَّا [مَلَكَ مُعَاويةُ](٥) واستعملَ مروانَ على المدينةِ أَدْخَلَ ذلك الحشَ في البقيع، وَدَفَنَ الناسُ حَوْلَهُ // (٦).
قُلْتُ: والحَشُّ البستان.
٣٧١ - //وقبرُ مالكِ بنِ أنسٍ (٧) إمامِ دارِ الهجرةِ - رضي الله عنه - في أولِ البقيع، على الطريق // (٨).
(١) في (أ): (هشام). (٢) تخريج الحديث رقم (٣٦٩): الإسناد ضعيف لأجل عيسى بن عبد الله، فهو متروك. أخرج نحوه الزين المراغي في تحقيق النصرة، ص ١٢٧ - ١٢٨. أخرجه ابن عساكر في إتحاف الزائر، ص ١٢٠. ذكره السمهودي في وفاء الوفا ٣/ ٨٩٥، عن ابن زبالة. (٣) في (أ) سقطت كلمة: (قتل). (٤) في (ج) و (د) بعد: (حش كوكب) زيادة: (فلما صارت المدينة معمورة)، (٥) سقط من (ج) و (د): (فلما ملك معاوية). (٦) تخريج الأثر رقم (٣٧٠): أخرجه الزين المراغي في تحقيق النصرة، ص ١٢٧. أخرجه ابن عساكر في إتحاف الزائر، ص ١٢١. (٧) في نسخة (د) زيادة بعد مالك بن أنس إمام المذهب. (٨) تخريج الأثر رقم (٣٧١): أخرجه ابن عساكر في إتحاف الزائر، ص ١٢٠. ذكر نحوه السمهودي في وفاء الوفا ٣/ ٩٢٠.