كتاب الحواشى على سنن ابن ماجه

أبواب الفتن - ١٣ - باب العزلة - ج: 4 - ص: 550

قَالَ: "فَالزَمْ جَمَاعَةَ المُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ، (١) فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لهُمْ جَمَاعَةٌ، وَلا إِمَامٌ (٢) فَاعْتَزِل تِلكَ الفِرَقَ كُلَّهَا، وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ المَوْتُ وَأَنْتَ كذَلِكَ" [رَ: ٣٩٨١، خ: ٣٦٠٦، م: ١٨٤٧، د: ٤٢٤٤].

٣٩٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الله (٣) الأنْصَارِيِّ، عَنْ ابِيهِ، أَنَّهُ سَمِع أَبَا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ المُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الجِبَالِ وَمَوَاقِعَ القَطْرِ، يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الفِتَنِ". [خ: ١٩، د: ٤٢٦٧، س: ٥٠٣٦].

٣٩٨٠ - قوله: "شَعَفَ الجِبَالِ": أي أعلاها، وهو بالشين المعجمة المفتوحة ثم بالعين المهملة كذلك ثم بالفاء، وقد رواه بعضهم خارج هذا الكتاب: "سعف" (٤) بالسين المهملة، ولهم فيه غير ذلك من الضبط فلا نطول به، فإن هذا هو المشهور اليوم، وإن كان صاحب المطالع قد ذكره في السين المهملة، وقال: هذا هو المشهور، يعني أنه بالسين المهملة، وذكره أيضًا في الشين المعجمة (٥) وأحال عليه في السين المهملة، والله أعلم.

---

(١) في بعض النسخ والمطبوع زيادة: قلت.
(٢) في بعض النسخ والمطبوع زيادة: قال.
(٣) في الأصل: عبد الله بن عبد الرحمن، قال المزي في تهذيب الكمال ١٧/ ٢١٦ في ترجمة عبد الرحمن بن عبد الله: ومنهم من يقول فيه: عبد الله بن عبد الرحمن، فيقلب اسمه.
(٤) صحيح البخاري (٣٦٠٠).
(٥) مطالع الأنوار ٥/ ٥٣٠.