كتاب الحواشى على سنن ابن ماجه

أبواب الصيد - ١٤ - الذئب والثعلب - ج: 4 - ص: 116

خُزَيْمَةَ بْنِ جَزْءٍ قَالَ: قُلتُ: يَا رَسُولَ الله، جِئْتُكَ لأَسْالَكَ عَنْ أَحْنَاشِ الأَرْضِ؛ مَا تَقُولُ فِي الثَّعْلَبِ؟ قَالَ: "وَمَنْ يَأْكلُ الثَّعْلَبَ؟ " قُلتُ: يَا رَسُولَ الله، مَا تَقُولُ فِي الذِّئْبِ؟ قَالَ: "وَيَأْكُلُ الذِّئْبَ أَحَدٌ فِيهِ خَيْرٌ؟ ". [رَ: ٣٢٣٧، ٣٢٤٥، ت: ١٧٩٢].

وتجاه ذلك بخط الحافظ ابن خليل: وأهل العربية تقول: جزيء بفتح الجيم والهمزة.

قال الذهبي في المشتبه له: قلت: تقييد هذا الفصل ناقص، فإنهم ما ذكروا ما بعد الياء هل هو همز أم لا؟ وهو همز.

وكذا هو في أصلنا مفتوح الجيم مهموز الآخر في موضعين.

قال الذهبي: ويجوز إدغامه فتبقى الياء مثقلة (١)، انتهى.

قوله: "عَنْ أَحْنَاشِ الأَرْضِ": أي هوامُّها.

حديث: "مَا تَقُولُ فِي الثَّعْلَبِ؟ قَالَ: وَمَنْ يَأْكُلُ الثَّعْلَبَ؟ قُلتُ: يَا رَسُولَ الله، مَا تَقُولُ فِي الذِّئْبِ؟ قَالَ: ويأْكُلُ الذِّئْبَ أحَدٌ فِيهِ خَيْرٌ؟ ": في سنده عبد الكريم بن أبي المخارق، وشيء آخر.

قال معمر: قال لي أيوب: لا تحمل عن عبد الكريم بن أبي أمية، فإنه ليس بشيء.

---

(١) المشتبه ص ١٥٤.