واستدل من قال: إن نساءه قد دخلن في الآية، أنه قال:" إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ "،وأهل بيت الرسول هن نساؤه؛ ولأنه تقدم ذكر نسائه، والأحسن ما بينا من التعميم " (١)، واستدل السمعاني أيضاً بقوله تعالى:{قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ}[هود:٧٣]، وزعمت الشيعة في قوله تعالى: " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ " أن الأزواج لا يدخلن في هذا. وهذه الآية دليل على أنهن يدخلن فيها ". (٢)
وقد ذكر السمعاني فضائل آل بيت النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وحقوقهم، وبيانه فيما يلي:
١ ـ علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ: أشار السمعاني إلى فضائله من جهات متعددة , وهي:
أ ـ ثناء النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عليه، فقال عليه الصلاة والسلام:" من كنت مولاه فعلي مولاه "(٣)، وفسره السمعاني بقوله:" يعني: من كنت ولياً له، أعينه، وأنصره، فعلي يُعينه وينصره في الدين ". (٤)
ويُقال: إن الخبر ورد على سبب، وهو أن علياً قال لأسامة ـ رضي الله عنهما ـ أنت مولاي، فقال أسامة: لست مولاك، إنما أنا مولى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، فقال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ:" من كنت مولاه فعلي مولاه "، أي من توليته أنا، فعلي مولاه، من موالاة المحبة والنصرة. (٥)
ب ـ أنه من المؤمنين، الذين لهم حق المودة، قال أبو جعفر محمد بن علي الباقر، في قوله تعالى:{إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا}[المائدة:٥٥]،: نزلت الآية في المؤمنين، فقيل له: إن قوماً يقولون: إن الآية نزلت في علي بن أبي طالب، فقال أبو جعفر: علي من المؤمنين. (٦)
(١) السمعاني: تفسير القرآن: ٤/ ٢٨١ (٢) السمعاني: تفسير القرآن: ٢/ ٤٤٤ (٣) أخرجه الترمذي في جامعه، باب مناقب علي بن أبي طالب، ح (٣٧١٣) (٤) السمعاني: تفسير القرآن: ٢/ ٤٨ (٥) السمعاني: تفسير القرآن: ٥/ ١٣٠ (٦) السمعاني: تفسير القرآن: ٢/ ٤٨