ص389 - كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية - الإيمان بالكتب

<< < ج:

ص: > >>

- وصَف سبحانه القرآن بأنه محفوظ، وبأن مَحَلَّه محفوظ، ولذلك دلالات: «التبيان في أيمان القرآن» ١٥٦، ٣٣١

- كلام الله لا تُدرك معانيه ولا تفهمه إلا القلوب الطاهرة: «التبيان في أيمان القرآن» ٣٤٠

- حرامٌ على القلب المتلوِّث بنجاسة البدع أن ينال معاني القرآن أو يفهمه كما ينبغي: «التبيان في أيمان القرآن» ٣٤٠

- محبة كلام الله: «الداء والدواء» ٥٤٩ - ٥٥٢

- القرآن عند الجهمية جهمي، وعند المعتزلة معتزلي: «شفاء العليل» ١/ ٢٧٧

- الاستغناء بالوحي المنزل عن السماء عن تقليد الرجال والآراء: «النونية» ٨٣٥ - ٨٤٤

- شروط كفاية النصين والاستغناء بالوحيين: «النونية» ٨٤٤ - ٨٤٧

- التوراة أنزلت في ألواح وليس في رَقٍّ: «التبيان في أيمان القرآن» ٤٠٠

* * * * *

<< < ج:

ص: > >>