وفي حديث أنس - رضي الله عنه - عند ابن ماجه (١) أنه صلى الله عليه وسلم قال: "ما أنعم الله على عبد نعمة فقال: الحمد لله، إلا كان الذي أعطاه أفضل مما أخذه". يعني الذي أداه وفعله من الحمد، أفضل مما أخذ من النعمة، وحسنه البوصيري (٢) ، وقال النووي: إسناده جيد (٣) . وفي الفتوحات الربانية على الأذكار النووية (٤) : وفي الحرز، رواه أبو داود والنسائي عن عبد الله بن غنام، وابن حبان والنسائي عن ابن عباس، وقال الحافظ بعد تخريجه:" ... حديث حسن".
المطلب السّادس: التّوبة والاستغفار
التوبة: هي الرجوع إلى الله تعالى بالتزام فعل ما يجب، وترك ما يكره، أي هي: الرجوع لما يكرهه الله ظاهرًا وباطنا، إلى ما يحبه ظاهرًا وباطنا.
والاستغفار: هو محو الذنب، وإزالة أثره ووقاية شره، وستره. والاستغفار يتضمن التوبة، والتوبة تتضمنه، وكل منهما يدخل في مسمَّى الآخر، عند الإطلاق والإفراد، وأما عند الاقتران أي اقتران أحدهما بالآخر كقوله تعالى:{وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعاً حَسَناً إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ}(٥) ، فيكون الاستغفار هنا طلب وقاية شر ما مضى، والتوبة الرجوع وطلب وقاية شر ما يخافه في المستقبل من سيئات أعماله (٦) .
(١) ... السنن، كتاب الأدب، باب فضل الحامدين (٢/١٢٥٠) . (٢) ... مصباح الزجاجة (٣/١٩٢) . (٣) الأذكار (ص ٧٤) . (٤) الفتوحات الربانية على الأذكار النووية (٣/١٠٧) . (٥) ... سورة هود: من الآية رقم (٣) . (٦) ... انظر: مدارج السالكين (١/٣٣٢-٣٣٥) بتصرف.